2/18/2009

പ്രവാസികള്‍ക്ക് സ്വാഗതം

കേരളീയ സമ്പത് വ്യവസ്ഥയില്‍ പ്രവാസി മലയാളികളുണ്ടാക്കിയ ചലനങ്ങള്‍ ചെറുതല്ല. അനുകൂലിച്ചും പ്രതികൂലിച്ചും നിരവധി വിശകലങ്ങള്‍ നടന്ന വിഷയവുമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവണ്ണം ഇന്ത്യന്‍ സമ്പത് വ്യവസ്ഥയും പ്രവാസികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഇന്നു ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ആഗോള സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യവും അതേതുടര്‍ന്ന് തൊഴില്‍ ലഭ്യതയിലുണ്ടായ കുറവും വിദേശ മലയാളികളേയും തദ്വാരാ കേരളീയ സമൂഹത്തെയും ബാധിക്കാനാരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തില്‍ വന്ന കേന്ദ്ര ഇടക്കാല ബഡ്ജറ്റിനെ നാം ആകാംഷാപൂര്‍വ്വം കാത്തിരുന്നെങ്കിലും ഫലം നിരാശയായിരുന്നു. ഇതിന്റെ ആദ്യ പ്രതികരമായി വന്നത് ശ്രീ അപ്പുവിന്റെ "പ്രവാസിക്കോരനു പിന്നെയും കുമ്പിളില്‍ കഞ്ഞി" എന്ന പോസ്റ്റാണ്.സ്വന്തം നിലയില്‍ പ്രവാസികള്‍ ഉണര്‍ന്ന് പ്രവര്‍ത്തിക്കേണ്ടുന്നതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് അദ്ദേഹമതില്‍ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നത്.

നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളില്‍ പ്രവാസിയെന്നാല്‍, പെട്ടി നിറയെ മൊബൈല്‍ ഫോണും സിഡി പ്ലേയറും വാരിക്കെട്ടി , ഉത്സവമാഘോഷിക്കാനെത്തുന്ന വിരുന്നുകാരനാണ്. ഒരു പരിധിവരെയെങ്കിലും ആ ചിത്രം അതേപടി നിലനിര്‍ത്താന്‍ ഈ വിരുന്നുകാരനും ശ്രദ്ധിക്കാറുണ്ട് എന്നതും കാണാതിരുന്നുകൂട. ഈ അവസ്ഥക്ക് മാറ്റം വരുത്തുക എന്നതാണ് ആദ്യമായി ചെയ്യേണ്ടത്. ഇഷ്ടികപ്പണിയെടുക്കുന്ന ഒരു തൊഴിലാളി , കേരളീയ സമൂഹത്തില്‍ ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാള്‍ കഷ്ടപ്പാടുകള്‍ നിറഞ്ഞ സാമൂഹികവും ഭൌതികവുമായ ചുറ്റുപാടിലാണ് ജീവിക്കുകയും ജോലിയെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെന്ന് തുറന്നു സമ്മതിക്കാന്‍ അവരും, സത്യാവസ്ഥ എന്തെന്ന വസ്തുത അംഗീകരിക്കാന്‍ കേരള സമൂഹവും മാറേണ്ടതുണ്ട്. തന്റെ ജീവിതത്തിലനുഭവിക്കുന്ന നരകയാതനയുടെ കൂലിയാണ് ഇന്ത്യന്‍ രൂപയുടെ വിനിമയ നിരക്കിലുള്ള വ്യത്യാസമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നതെന്ന് ബോദ്ധ്യപ്പെടുത്താന്‍ ഇനിയും വൈകിക്കൂടാ.

ആഗോളവല്‍ക്കരണത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തില്‍ , വിവിധങ്ങളായ സാമൂഹിക ക്ഷേമ പദ്ധതികളില്‍ നിന്നും സര്‍ക്കാരുകള്‍ പിന്‍ വാങ്ങേണ്ടുന്ന ഒരു ലോകക്രമമാണിന്ന് നിലനില്‍ക്കുന്നത്. പരിമിതമാ‍യ സമ്പത്തും ഉപാധികളും ഉപയോഗിച്ച് പദ്ധതികള്‍ തയ്യാറാക്കുന്ന സര്‍ക്കാരിനെ, ക്ഷേമ പദ്ധതികളിലേക്ക് കൂടുതല്‍ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് അപ്രായോഗികമായിരിക്കും. ഭാരത സര്‍ക്കാര്‍ തന്നെ കോണ്ട്രിബ്യൂട്ടറി പെന്‍ഷന്‍ പോലെയുള്ള പദ്ധതികളിലേക്ക് ചുവടുമാറ്റം നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കയാണെന്ന് നമുക്കറിയാ‍മല്ലോ. ഈ സാഹചര്യം മുന്നില്‍ കണ്ട് പ്രവാസികളുടേയും നാട്ടിലേക്കു മടങ്ങുന്ന സുഹൃത്തുക്കളുടേയും കൂട്ടായ്മ രൂപം കൊള്ളുക എന്നതാണ് രണ്ടാം ഘട്ടം. "പ്രൊഡക്ഷന്‍ ബൈ മാസ്സ്" എന്ന സങ്കല്‍പ്പത്തിലൂടെ "മാസ്സ് പ്രൊഡക്ഷന്‍ " സാദ്ധ്യമാക്കുന്ന ഒന്നാണ് കൂട്ടായ്മ എന്നത്. പ്രാദേശിക അടിസ്ഥാനത്തില്‍ രജിസ്റ്റര്‍ ചെയ്യുന്ന സംഘങ്ങളായ് പ്രവര്‍ത്തനമാരംഭിക്കുകയും , ഇപ്രകാരം മനുഷ്യാദ്ധ്വാനം, സമ്പത്ത് എന്നിവയടങ്ങുന്ന മൂലധനം സ്വരൂപിക്കാനുമാവും.

കേരളം എന്നത് രാഷ്ട്രീയമായി വളരെയധികം പ്രബുദ്ധരായ ഒരു ജനവിഭാഗമാണ്. രാഷ്ട്രീയം എന്നത് തങ്ങളുടെ നിത്യജീവിതവുമായി ഇഴപിരിക്കാനാവാത്തവണ്ണം ഇഴുകിച്ചേര്‍ന്നിരിക്കുന്ന ഒന്നായതിനാല്‍ അതിനെ ഒരു യാഥാര്‍ത്ഥ്യമായിക്കണ്ട് അംഗീകരിക്കുവാന്‍ തയ്യാറാവുക. അഭിപ്രായങ്ങളില്‍ വിയോജിക്കേണ്ടിടത്ത് വിയോജിക്കുകയും അതേ സമയം തന്നെ ലക്ഷ്യത്തിലെ ഐക്യം എന്ന അടിസ്ഥാന ഘടകത്തില്‍ സംഘ ശക്തിയുടെ അടിത്തറ പണിയുകയും ചെയ്യുക.

ഇത്രയും ഒരു ആമുഖം എന്ന നിലയില്‍ കുറിച്ചു എന്നു മാത്രം. വിവിധ മേഖലകളിലെ വിദഗ്ധരായ ആളുകളുമായി ചര്‍ച്ച ചെയ്ത് കൃഷി, മൃഗസംരക്ഷണം , മത്സ്യ മേഖല എന്നീ ഉത്പാദന മേഖലകളില്‍ എന്തെല്ലാം സാദ്ധ്യതകള്‍ ഉപയോഗിക്കാനാവും എന്ന് രണ്ടോ മൂന്നോ പോസ്റ്റുകളിലായ് ചര്‍ച്ച ചെയ്യാമെന്ന് കരുതുന്നു.

2/11/2009

ചില റഷ്യന്‍ കലണ്ടര്‍ ചിത്രങ്ങള്‍

സോവിയറ്റ് റഷ്യ കത്തിനില്‍‍ക്കുന്ന കാലം, പ്രൈമറി സ്കൂള്‍ പ്രായം .
അടിക്കടിയുള്ള പറിച്ചു നടല്‍ മൂലം ബാല്യകാല സുഹൃത്തുക്കള്‍ കാര്യമായിട്ടില്ല. ഒഴിവു സമയം പ്രധാനമായും ചിലവഴിക്കുന്നത് പുസ്തകങ്ങള്‍ക്കൊപ്പം. അവയില്‍ പ്രധാനമായവ റഷ്യന്‍ പുസ്തകങ്ങള്‍, ഏറെയും പ്രോഗ്രസ്സ് പബ്ലിക്കേഷന്‍സിന്റെ മലയാളം തര്‍ജ്ജമകള്‍. പിന്നെ റഷ്യക്കാര്‍ സ്നേഹപൂര്‍വ്വം അയച്ചു തരുന്ന സോവിയറ്റ് നാട്. കുഞ്ഞുമനസ്സിലിടം പിടിച്ച റഷ്യന്‍ ചിത്രങ്ങള്‍ ഒരു ഗൃഹാതുരത്വമായി ഇന്നും മനസ്സില്‍ നില്‍ക്കുന്നു. പലചിത്രങ്ങളും നോക്കി, അവയുടെ പശ്ചാത്തലം സങ്കല്‍പ്പിച്ച് , ദിവാസ്വപ്നങ്ങളില്‍ മുഴുകി ഒരുപാട് കാലം ചിലവഴിച്ചിരുന്നു. ഒരോ ചിത്രങ്ങളിലേയും വിശദാംശങ്ങള്‍ ചികഞ്ഞ് രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് അസൂയപ്പെട്ടു.ആസ്വാദനത്തിലുണ്ടായ താല്‍പ്പര്യം സൃഷ്ടിപരമാവഞ്ഞതിനാല്‍ ഒരു കുഞ്ഞു ചെമ്പരത്തിപ്പൂ പോലും സ്വയം വരക്കാനായില്ല. പക്ഷെ അത് ഒരു കുറവായി ഇപ്പോള്‍ തോന്നുന്നില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ബൂലോകത്തെത്തിയതിനു ശേഷം.
ഈ ചിത്രങ്ങള്‍ ഒരു ഫോട്ടോഗ്രാഫിന്റെ നിലവാരം മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നും , പ്രകൃതിയെയോ മനുഷ്യനേയോ പകര്‍ത്തുന്നത് കലയല്ലെന്നും വിദഗ്ധര്‍ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
“ഇസങ്ങള്‍”പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാല്‍ തര്‍ക്കത്തിനോ സംവാദത്തിനോ കഴിവുമില്ല.
ചില റഷ്യന്‍ രവിവര്‍മ്മമാരുടെ കലണ്ടര്‍ ചിത്രങ്ങള്‍ കോപ്പിയെടുത്ത് പോസ്റ്റുന്നു. ചിത്രങ്ങളില്‍ ക്ലിക്കിയാല്‍ അവ ഒറിജിനല്‍ പേജുകളിലേക്കു നയിക്കുന്നതാണ്.



വാസ്നെറ്റ്സോവ് എന്ന വരക്കാരെന്റെ ഒരു ചിത്രം.



ഷെഡ്രിന്‍ -മൂണ്‍ ലൈറ്റ് ഇന്‍ നേപ്പിള്‍സ് എന്ന ചിത്രം.

എഫിമോവിച്ച് റെപ്പിന്റെ അവരവനെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല എന്ന ചിത്രം.



ഷെഡ്രിന്‍ - ടച്ച്ക്കോവ് പാലത്തിന്റെ ഒരു ദൃശ്യം



സെറോവിന്റെ ചിത്രം “പീച്ചുകളുമായി ഒരു പെണ്‍കുട്ടി”.



റഷ്യയില്‍ കലണ്ടര്‍ ചിത്രങ്ങളായി ഇപ്പോഴും ഇവ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടോ ആവോ?